Все о революционном десятилетии (1789–1799) во Франции за 1,5 часа
Содержание видео:
0:09 Историческое значение Французской революции
11:02 Причины Французской революции
23:43 Начало Французской революции
36:49 Диктатура монтаньяров
49:46 Якобинский террор
1:02:10 Завершение Французской революции XVIII века
1:14:53 Борьба с Французской революцией XVIII века
1:27:44 Культура и Французская революция
Это видео собрано из материалов курса историка Дмитрий Бовыкина «Французская революция XVIII века». Расшифровки и дополнительные материалы читайте здесь: postnauka.ru/courses/53962
Дмитрий Бовыкин — кандидат исторических наук, доцент исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, заместитель главного редактора журнала «Французский ежегодник»
Больше лекций, интервью и статей о фундаментальной науке и ученых, которые ее создают, смотрите на сайте postnauka.ru/. ПостНаука — все, что вы хотели знать о науке, но не знали, у кого спросить.
4:26 – Виталий Манский, режиссер – об акции с синими трусами и своем задержании.
18:15 – активист Вячеслав Егоров из Коломны – о самоотводе судьи и уголовном деле, заведенном на него.
28:30 – Борис Горецкий, представитель Белорусской ассоциации журналистов – о задержании членов «Пресс-клуба» и обысках.
41:34 – Майк Эккел, старший корреспондент «Радио Свобода» — о расследовании о недвижимости Назарбаева.
52:26 – Наталья Глазкова, многодетная мать из Гомеля – о преследовании со стороны белорусских властей и своем отъезде из Беларуси.
59:31 – политолог Николай Петров – о законе, защищающем данные российских силовиков.
1:04:57 – адвокат Юлии Галяминой Мария Эйсмонт – о процессе над российским политиком.
#воспоминания#история#интервью
Видео основано на фрагменте книги Артема Драбкина «Я дрался в Вермахте и СС. Откровения гитлеровцев» и представляет собой интервью с бывшим солдатом Ваффен СС Фрицем Виттманом. При подготовке видеоролика использованы материалы сайта «Я помню» www.iremember.ru
Великая Отечественная война глазами противника. Откровения ветеранов Вермахта и войск СС, сражавшихся на Восточном фронте. «Окопная правда» немецких солдат и офицеров, выживших в самых кровавых побоищах Второй Мировой, чтобы рассказать, каково это — воевать против России.
Цитата из книги:
«Хорошо, что мы попали в плен не в горячке боя, а далеко от линии фронта. Русские были миролюбивы. Солдаты привели нас в штаб. Мы смотрели и не понимали, куда мы попали, — это было совсем не то, что говорила пропаганда. Солдаты были чистые, в красивой форме, они отдавали друг другу честь. Порядок был почище пруссацкого! Вскоре приехали почти два десятка офицеров. Нас вызвали на допрос. Я и мой товарищ и ровесник Удо вошли вместе. Допрос шел через переводчика-еврея. Я отвечал на все вопросы, рассказал, что у нас были большие потери от бомбардировок. Это была правда. Мы приняли летящие с запада русские самолеты за свои и даже махали им рукой, пока не посыпались бомбы. Это мне пришлось пересказывать дважды, поскольку они смеялись. Я был этому рад, потому что враги, которые смеются, не убивают. Что-то в рассказе моего товарища не понравилось переводчику, и он его ударил по лицу. Но тут же вмешался старший из офицеров и что-то сказал, думаю, запретил бить. Другой офицер дал моему товарищу индивидуальный пакет, чтобы он мог остановить кровь. Было очень неожиданно, что русские обращаются с нами по-человечески. Хотя вот этот переводчик после допроса отвел нас в сторону и стал угрожать, что расстреляет, но, слава богу, остальные офицеры были настроены миролюбиво. Мы примерно полчаса ехали на грузовике. Нас высадили, и я в первый раз в жизни увидел русский танк, вероятно «stalinetch», с 10,5-сантиметровой пушкой. Русские солдаты обедали. Они ели макароны из огромных мисок. Видимо, мы смотрели такими голодными глазами, что они предложили нам поесть то, что осталось. Я не мог в это поверить! Некоторые из них еще отдали нам свои ложки! Начиная с этого момента меня ни разу не били, ни разу не ругали, я ни разу не ночевал под открытым небом, я всегда имел крышу над головой. В первый вечер нас разместили в пустом складе. Мы сидели за столом, когда пришел русский солдат и принес на руке кольца колбасы, немного хлеба и говядину. Но у меня не было аппетита, и я почти ничего не ел, поскольку считал, что утром-то нас уж точно расстреляют. Пропаганда мне это внушила!»
— Мой паблик ВК vk.com/anubyslive
— Музыкальные композиции — Lost Memories — FormantX, Rise Of The Phoenix 2 — Johannes Bornlöf, Eye of the Newscaster — Out To The World, Hypothesis — Jo Wandrini — принадлежат www.epidemicsound.com и использованы по лицензии для компании Scalelab.
Большая потребность человеческой души, очень хочется что бы произошла что то экстра ординарное. Что бы произошли изменения, изменения к лучшему. Человек хочет чуда.
Чудо это что мы делаем за пределами свои возможностей. Люди часто так долго ждут чуда, что теряют способность радоваться, и когда чудо наступает, человек не может начать этому радоваться. Самое страшное это быть в шаге от счастья и понять что достичь его нельзя. Мы ищем полного знания что бы не прибывать в страхе.
Чудо это когда тут появляется Бог. Это когда что то происходит тогда когда не входит в расписание материального мира. В мире где все временно вдруг появляется то что вечно.
Перед тем как в жизни становится лучше, сначала наступает очень плохо. Чем счастливее человек хочет быть, тем к более сильным потрясениям он должен быть готов. Есть чудо и есть создание чудесного. Чудо происходит само, но нам самими нужно стать чудесными что бы получить чудо.
Большая беда быть слишком начитанным, нужно читать то что нужно.
Женщине не нужно соблюдать аскезы, ей нужно просто не потерять то что имеет.
Есть категория суфиев, это их подвижничество, сначала накапливать потенциал аскетизмом, потанцевал исполнения желаний. Человек совершая подвиги обретает качества волшебника. Мужчина совершая подвиги накапливает свой потенциал, а женщина чем дольше не тратит свой потенциал она становится волшебницей. Женщине не нужно соблюдать аскезы, ей нужно просто не потерять то что имеет, чем дольше она способна сохранять свой потенциал, чем больше она приобретает мистические способности. Если женщина начинает что то достигать она теряет свои способности волшебницы, а мужские качества волшебника приобретаются если он прилагает усилия. А всё по тому что женщина если прилагает усилия, то она не сможет радоваться тому что получит, а мужчина не может радоваться тому, к получению чего он не приложил никаких усилий.
Один из признаков не готовности человека к чудесам это не способность их замечать.
Когда мы говорим о чуде мы скорее всего хотим говорить каких то трансформация которые не были нам под силу или которые выходят за рамки материальных законов, тогда это для нас чудо. Для того что бы получить желаемое, нужно стать достойными этого.
В нашем теле и природе заложен механизм который не дает понять что увеличение внешних качеств не так прекрасно и чудом это не назвать. Часто материальные блага люди называют не чудом, а эффективностью. У всех людей разные меры счастья.
